第七百五十三章你说可怕不可怕
的确，拳经里说的混元一气，就是武术中真正意义上的内劲和内力，真要是把功夫练到了这种地步之后，人就已经是彻底脱俗了。
一般高手，炼精化气，最多力大身轻，但一旦练出混元一气，那便是炼气化神，对心意的力量有了深刻的理解和掌握，精神意识与拳法慢慢合二为一。
而如果能在这个基础上再要进上一步，就是古代道家那些传说中的真人了。
道经：“莫死莫生，莫虚莫盈，是谓真人。“。
又说：“真人者，其寝不梦，其觉无忧，其食不甘，其息深深……”
“上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼**气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生。”
这里把“真人”说的这么玄妙，如果放在拳法里，说的简单点儿其实就是所谓的后天返先天，让人的身体可以变得如同母体中的婴儿一样纯粹，专气而致柔，神形合一。继而打破人身与生俱的极限，达到另一个伟大而磅礴的生命层次。
所以唐国古代的道家真人们，又把这个过程叫做“修真”，亦即是借假修真的意思。
道教中，学道修行，求得真我，去伪存真就是“修真“。
而在拳法中，亦正是因为借鉴了这一过程，是以便有了后世拳经中的“以武入道”之说。功夫练到了最后，由练精，练气，到了练神的地步，人的身体自然就会从后天晋入先天，全身上下脱胎换骨，成为传说中的那种真人。再和常人不同了。
常人练拳，功夫再高，到了极限也就是身轻力大，反应灵
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