至妙，成为仙佛出生的根本。至於圣胎养成后，神通广大，变化莫测，就是发源于先天自然的原故。圣胎已生，至诚育养。只有至诚才能不息；不息才能长久。
一意规中若忘若存；最后内外浑忘、有无不立，成就玄气元胎境，又叫玄胎境，得长寿位。
玄胎和于阴阳，调于四时，去世离俗，积精全神，游行天地之间，视听八达之外，此盖益其寿命而强者也。
达至玄胎境就是已经超脱世俗顺应自然而长寿。
然而天地无常，时有逆反，所以玄胎殒落也是自然。
再说修士修行乃是逆天而行，为了超脱三界五行，跳出天地之外，故在玄胎境时必定多灾多难。
以五气蕴玄胎，历大劫，过则玄胎化形成就玄婴境，以己之力调动天地之力，天人合一，得长生位，不过则灭。
玄婴上行入主神宫，与真灵相合，三灵一体，开出天君，地王，真灵三朵大道之花，又称顶上三花，聚于玄关，三花聚顶，体内自成天地，开辟洞天，又称洞天境，得不死位。
待到三花聚顶，五气朝元，打开大梵天，以洞天窃取天地造化，成就体内洞天世界，慢慢完善，自成一界，成就小世界，称为造化境，得不灭位，与体内天地同寿，不死不灭。
区区真神境只是万里修行第一步，今日的江留儿只能算是刚刚半只脚踏在门边上。
（谢谢冥灵，平凡的人的推荐票）