伐从来不是一个人的事情，在当时的江南，不是诗人口中所述的那样，对江南老百姓来说，江北距离他们太遥远了，为什么要耗费江南的财富，去收复江北的土地呢？更何况，也未必收的回来。
当然国家无道，若有新的有道之人出现，大可不必坚守人间正道，因为正道既有道，若是无道，坚守就成了无道。
当然了，赵构算是有道之君吗？很难说！纵观其一生，在下认为赵构不是无道之人，他只是不够勇敢，他被吓破胆了。
在夜深人静的时候，赵构想到在北国受苦的父兄，或许有一丝同情和悲伤，但更多的是害怕，他害怕也被掳掠到北方，那不是人该待的地方，或者不是皇帝应该待的地方。
有人说赵构一路向南，是不想救下父兄。这个说法，在赵构刚登基之时，或许成立，但是随着时间的退役，他的皇位越来越稳固，即便徽宗和钦宗真的回来，也不能取代他当皇帝了。
举个例子，大明王朝时期，明英宗被俘，明代宗继位，几近波折之后，把英宗给弄回来了，英宗也没当成皇帝，被困于南宫，委屈度日。至于说后来夺门之变，南宫复位，那又一个复杂离奇的故事，完全是意外。
咱们不说大明朝，回到大宋。
就在那个时代，也没有比赵构更好的存在，在下当他是人间正道。
二十日，西南路都统完颜斡鲁挂了，金国能打的将军也是越来越少了。
二十四日，完颜宗贤攻下汝州，完颜宗翰进入洛阳。
完颜宗贤虽然是一个小角色，但他的另一个身份，很具有爆炸性，他是赵构的后爹。赵构的老妈韦贵妃，在金国
115赵构的后爹(2/4)