地藏王菩萨虽是依仗法力降服地府，但却是一位慈悲之人，为人处事宽和，且立下誓言，度尽世间苦难之人，在地府里颇受尊敬。
佛教和修仙界是一样的，并没有统一的领导和管理，称佛主的就有七八位，称佛的就如恒河之沙了。还有一些并未称佛称主的人，比如观音菩萨、地藏王菩萨、大圣国师王菩萨也都是法力高强之辈。
在七八位佛主之中，有两位分别为是，多宝如来如来佛和定光如来佛，这两位佛主据说是人类修士和兽宗的玉兔。”
水缘插话说：“接引道尊和菩提老祖，不是佛门的共主吗？”
“回禀老师，那场大战之后，灵宝道尊首先离开九州，其他四位大仙也离开了，佛弟子门依旧留了下来，所以佛门并没有共主。
多宝如来崛起后，便想要一统佛门，但在门内的斗争何时能了，为了显示自己的能力，夺宝道人想要到中原发展。以外战功压制内敌，对多宝来说是一条捷径，他本就是中原人类，对中原的一切都了如指掌。于是在一千多年前，多宝派出弟子摩诃勒弃多，进入中原宣扬佛教教义。
佛教进入九州，才发现修道之人颇多，不是可以轻易占据的地盘。多宝的进军中原的策略由鲸吞改为了蚕食，他们和道教、儒教和平相处，人后将佛的教义渗透进了中原。
多宝的耐心得到了汇报，九州三国归晋，而后天下大乱，其间中原道法逐渐式微，让佛教看到了机会。
多宝如来又派出弟子达摩进入中原，这一次不一样了，佛教对道教和儒教产生了巨大的排挤。
他们挑唆少数民族和汉人大战，也就后事记载的五
0308多宝如来(1/4)