这踏气之术，实际上便是对感应元气波动的初步应用。
进入人品十级之后，初步感应到元气波动的存在，并在体内进行模拟波动。
因为元气波动繁杂多样，初步感应很难进行清楚分辨准确模拟，所以修行者一般都会先在体内进行一种粗糙模拟，即先促动体内元气进行类似的波动，却不用特地模拟哪一种游离元气的波动，待可以随心所欲的调运体内元气进行不同波动之后，便可以摸索着尝试控制体内波动模仿游离元气的波动，进而以精确波动进行锻体修行了。
这一步骤却是《越品神通锻习法》上所没有提到过的，想来是修行者在实践中摸索出来的过渡法门，只有身口传习，而没有总结到书本上，又或许是各门派的过渡法门不尽相同，而《越品神通锻习法》这种大路货自然不可能记录各门派的独特法门了。
听梅雨诗这么一讲，周时名不由大喜，这才知道自己一开始就去对天地游离元气波动进行精确模拟，其实是步子迈得太大了。
调动体内元气形成波动之后，体内元气的波动与外间游离元气波动频率不同，一旦从体内输出，便会搅乱外间游离元气的波动频律，形成一个乱流。这个乱流会视输出元气的强度而影响不同距离的游离元气。
所谓踏气之术，便是踏着这股乱流而动，从乱流的一头，由被搅乱的元气波动带着滑向另一头。
元气流动快捷无伦，遇障碍自然而然的绕行。
梅雨诗那一脚踏出去，便是从乱流这一端由乱流带往另一端，看似走得是直线，实际上却是在乱流的带动下绕过了其间所有的障碍，只不过速度实在太快，以
第七十六章 踏气之术(5/6)