假使我们的文明教会了我们怎样让“性”感染力适当而微妙地流动，怎样保持“性”之火的纯净和生机勃勃，让它以不同的力量和交流方式或闪烁、或发光、或熊熊燃烧，那么，也许我们就能——我们就都能——终生生活在爱中；就是说，我们通过各种途径被点燃，对所有的事情都充满热情……
然而，现在生活中却有那么多死灰。
——大卫?h?劳伦斯
伊丝雅生得白璧无瑕，穿着打扮又极其火爆，她就是那种令男人看一眼小腹热得就跟炽炭一般的主，能动手的就动手，不能动手的也会目不转睛的只顾呆看，连看也不敢看的爷们只盼着晚上睡觉能够梦见和她发生点有趣的事情。
她不远万里、飞越浩瀚的太平洋，来到古角镇的目的只有一个，撰写毕业论文之《甲装时代人类第三轴心文明时期西方神权死灰复燃与亚洲区儒教复兴的忧劣比较》。
至于她为什么不找枪手代写或网购论文什么的，只能说明她要么是个傻白甜的洋妞，要么是想着借机游历一番吃吃传说中的炎黄美食解解馋。
至于和唇红齿白的炎黄少年郎发生点什么有趣的故事，没在她的计划之中。毕竟她所接触到的铺天盖地的有关炎黄子孙的大片毛片搞笑片中，那些个华夏男儿要么是獐头鼠目看不见小丁丁的主；要么是挺着个大啤酒肚低下脑袋都看不见自己丁丁的主。能看见自己丁丁的风流俊俏人物，要么是欺男霸女的高衙内式的人物，要么就是见个女的紧张激动得象个毛毛虫一般事还没办就蔫头巴脑的主，更有一种非黑即白一天到晚标榜自己为了事业为了天下、除了结婚当天之外十年二十年都不着家逮住
正文 第二十八章 疯狂的美学（一）(1/6)