见刀没了，那就再也不怕王珑这孙子了，纷纷上前，对着王珑一阵拳打脚踢，各个还边打边骂道：“日你大爷的，叫你显摆，我叫你显摆，还他娘的把神刀给放了，我他娘的先给你放放血吧！”
额这段纯属另类翻译，如有不满，尽管指教。水印广告测试 水印广告测试
反正我也不改！
不过大概的意思就是这么回事，而且，在那本《鬼器录》中，类似这种奇怪的古代故事还有很多，但都是讲述器具成精的古代故事罢了。
所以，道典当中所谓的六种生灵之一的‘器’族，指的就是这些成型之后、因机缘巧还活了的器具。
至于最后一种‘灵’嘛，这个和‘器族’相差不多，但‘灵’的奇怪点在于它是自己诞生在天地之间的。
你看前五种的人、兽、羽、木、器，这都是互相结合、或是人为制造、又活了的物种，但最后一种‘灵’，却是不用结合、或人为制造，就可以自己诞生的‘活物’！
‘灵’这种六道生灵之一的最早记录在商周时期，看过《封神榜》的或许记得里面的这样一句话：‘气有三属五行，一为天之清气，二为地之浊气，三乃自然之气，其三属之气共存人界天地之间，又有五行之相生相克之妙，故而三属之气阴阳相生相克产出灵生！’
这句话里所提到的灵生便是六种生灵之一的‘灵族’了，而灵族在当今的许多小说之中也屡见不鲜，只不过很多文字当中的灵族并非最早记载中的‘灵生’，有些人往往认为非人族却有人型灵智者才算做灵族。
这其实是不对的，真正的灵族不会太多，因为《封神榜》之中的那句
第四十三章 三属之气(2/4)