势也愈来愈微弱，由于造反成功的希望越来越渺茫，所以弥勒教的高层就爆发了内斗。结果就是弥勒教分裂，极乐教诞生，由于担心成为朝廷的打击对象，极乐教的总舵遮遮掩掩，别说朝廷，就算武林中人，估计都找不到他们的总舵在哪。不过极乐教也有野心，和弥勒教想靠造反夺天下的野心不一样，极乐教要做的就是一统武林，既然不能在庙堂里体验人上人的滋味，那么在武林中呼风唤雨也不错。
但正是这样，弥勒教视极乐教为水火，极乐教却视弥勒教为助力，弥勒教中人见到极乐教中人欲杀之而后快，而极乐教中人见到弥勒教中人却是利用为上。就像前不久的张掖叛乱，与其说是弥勒教造反，倒不如说是弥勒教的高层想借造反清楚教中极乐教的势力，因为极乐教就是从弥勒教中分裂出去的，对于如何对付和利用弥勒教，极乐教太清楚了。”
“大师的意思是，弥勒教很多时候就是极乐教的盾牌和被当刀子用的角色？”袁天绍也感觉有点儿心惊肉跳起来。
“确实可以这样说，现实中的情形就是，极乐教利用弥勒教压制恶人谷和明教，崆峒的实力太弱，有那么一个不入流的昆仑看着就行了。”法言答道。
“可为什么弥勒教却利用不了极乐教呢？”袁天绍再次问道。
“你的对手对你知之甚深，而你对你的对手却是一知半解，袁前辈，您说是谁利用谁？”法言没有说话，沐天青在一旁做了解答。
“关于弥勒教和极乐教的事情，沐少侠，有时间你可以去一趟明教，论起对地下教派的了解，明教才是个中翘楚。至于老衲为什么说五十年的那场大战极乐教挑不起来，那是因为以极
第二百二十九章 三生不悔(二十九)(3/4)