听师兄这么一说，我们也不再问下去，只好坐在门口老老实实的看他打棺材。师兄进了屋子，并没径直朝前走，而是在棺材前头停了一会儿，嘴里轻声嘀咕了几句话，然后从旁边拿起了一个竹篮子。
竹篮子里有一只大公鸡，一斤黄纸，一对红蜡烛，以及几件五颜六色的衣服，这些东西都是我师兄让主家准备的。
公鸡，黄纸，还有红蜡烛没什么特别的，但那些纸衣服却很有讲究，纸衣服一共又七件，分别是黑、红、绿、蓝、紫、橙、黄七种颜色的纸衣服，其中黑色的是大人的，其余颜色是小孩的。
而且在衣服的后面都用毛笔写了字，黑色纸衣服是女人去世男人的生辰八字，其余六件小衣服，分别写的是六个夭折小孩的生辰八字。
我那个时候不是很明白这些用意，后来才知道，师兄这样做也是有说道的，一般棺材打成之时，附近的孤魂野鬼肯定会惦记。因为孤魂野鬼之所以称为孤魂野鬼，说白了，也就是没个居住的地方，而一般新打好的棺材，在没做法事之前，属于无主之物。
无主之物在孤魂野鬼眼里是香饽饽，师兄停在棺材前头，嘴里嘀嘀咕咕是在劝说孤魂野鬼离开，他拿纸衣服是向那些孤魂野鬼许诺，意思是，等棺材弄好，给它们烧点衣服过去，免得它们受饥寒之苦。
这种做法源于中国的传统美德，先礼后兵，师兄那次运气不错，仅仅是许点好处便将棺材内的孤魂野鬼也打发了，若是棺材内的孤魂野鬼不愿离开，想要鸠占鹊巢，那只能是请祖师爷鲁班出场了。
而请祖师爷鲁班出场，算是震慑手段，众所周知鲁班是木匠一脉的祖师爷，但凡能
第852章 一指匠的故事(8)(1/4)