会有女皇临世，我这上封寺正好有位胆略过人的武才人，莫非她就是这应运而生的女皇？”
若真是如此，此事只怕要从长计议了。
这主持，深知自己此次捡到了宝，那先秦吕不韦的话，“此奇货可居也”，说的可不正是如今的情况？武才人如今就是佛门手中的“奇货。”
想及此处，惠日大和尚不由的激动不已，高诵道：
“常是唵叭呢吽叻嘛，今日呢叭唵吽叻嘛。哦叻咯呿，嗒呼佑。”
至于惠日大和尚如何将此事禀报给佛门，佛门又如何精心策划、运作此事，在此不做赘述。
只是需要补充的是，佛门并未将仙叶谶语和武才人一道送回长安。你想啊，若是一起送回长安。那大唐天子一手拿着仙叶谶语，念着“唐三代后，有女主武王”。身边正好就站着一个武媚娘，那唐王李世民虽说宅心仁厚，可为了李家江山社稷，能杀得了兄弟，杀个小女子又算的了什么？
因而那佛门只是将武才人送回皇宫，说是活佛临世救了武才人。至于那葫芦叶谶语，稍微推迟几日随便扔在长安街头，还怕到不了唐王手中？
也正是由于“唐三代后，有女主武王”这句谶语，才有那大唐天子李世民向火井令袁天罡、太史令李淳风讨教，一问谶语作何解？二问大唐国运又如何？才有李淳风推算、袁天罡推背的轶事，那千古奇书推背图自此得以流传。
只是那李淳风不敢触碰天威，未直言尽解那谶语，以至于后来发生了一代英豪李君羡枉死之千古奇冤。
这些都是后话，我们且回到荆州境内衡山之巅。
那风九郎将葫芦仙叶
221章，龙涎酿(2/4)