旋转，神秘而安详，不知怎么的，给人以大气磅礴的感觉。
关于这个项链，熊羊比虎厉知道的还少，反正就知道是以前部落首领传承下来的，是权威的象征，具体有什么用，就不清楚了。
旁边，猿蝶正用铁制的粗针在光亮水滑的蝙蝠皮上扎着小洞，牵针引线。
看到猿敏匆匆而来，武康仔细一问，才知道是怎么回事。事情的起因与他刚刚推行的家庭制度有关系，以前都是大锅饭，一切财产都是部落共有的。但随着人口的增加，领地的扩大，为了提高生产效率，鼓励兽
人的生产积极性，武康知道是应该把大家分成小家的时候了。
于是在和猿松等长老商讨以后，他以首领的身份提出了家庭私有制的管理方法。
根据这个制度，花果山部落将以双方自愿为原则，成年兽人男女双方先组建一个家庭。
然后，原来的孤儿因为有些杂乱的，将由部落统一抚养。而像武康和苍傲等一样，夫妻双方都只有一个对象的，小孩子完全由家庭自己抚养成人。
老人也是如此，根据老人自己的意愿，以及部落内承认的老人，将和他的儿子一起生活成为一个大家庭。而因为子女已经死亡，或者，子女比较复杂的。将由部落统一赡养。
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这个制度，由于原先房屋建设就是以家庭为单位分的，并没有遭到反对就顺利实施了，并且极大的提高了部落成员的积极性。
但同时，很多问题也相应产生了。
猿敏过来，就是向武康反应两户人家的问题。一户兔族人和一
第二百一十六章 制度之软着陆(3/4)