冠冢权作纪念，至到两个月前尚姬带回了爷爷的遗骸，才重新安葬。
琉球人的丧葬习俗观念与大陆古时相近，人的离世只是搬到了另外一个新家居住，家属们每逢单数的七日都会举行祭祀和悼念仪式，一直会持续到七七结束。而五七在琉球人的思维中，是离世的亲人搬到新家之后首次回老家省亲的日子，因此也格外的重视。
在尚清操着难懂的闽南话讲了几句之后，尚家后人，各族族长及族中代表依次上前焚香跪拜，尚清及其堂兄堂弟等人位于第一排，后两排为各族族长及辈份较高者，于谦地位和实力虽重，但在这种辈份第一的场合下，也只是排在了第五排，并且是最后与尚姬两人单独出场。水印广告测试 水印广告测试
人虽排在最后，却依然是场上的焦点，不说于谦突然冒出来作了尚家的乘龙快婿，相当于驸马的位置，单说昨夜靠岸时露的两手，已经深深震憾了在场的众人，一大早随着尚智管家和长乐的指引下出现在祠堂第一进的厅院时，已经引无数人的侧目。
燃香，插香，双手摊地后叩拜四次，于谦丝毫不在意周围像看大熊猫一样看待自己的目光，所有的动作都做得一丝不苟。
等于谦两人叩拜完毕，四名神官越众而出，敲着木鱼带领诸人顺着台阶向上走，而年轻些的尚家后生则在长乐带领下为尚氏陵园中所有的坟墓添土焚烧纸钱。
“贤侄，你初次来回来，让世叔带去见见列祖列宗”在尚清的指引下，穿过牌坊，向山上走去。
“贤侄有所不知，琉球诸族原籍福建泉州，尚家之姓氏来自于明宣宗赐姓，祖宗墓葬原在那霸首里城玉陵，乃先祖尚真王
第一百五十四章 弓 箭 鹿(2/6)