为，而是不强求。所以都养成了喜欢游山玩水游历山河的爱好。早入门的弟子和一些长辈，大多都跑出去逍遥自在了。山门中留下的只是少数而已。
木子看得入神，情不自禁下手脚齐动有样学样跟着比划，颇有几分神似之处，旁边的贫苦少年也不闲着，依葫芦画瓢照着模仿，形似神不似。
等云峰上掌门张启峰，离着很远，在这昏暗朦胧的凌晨仿佛能看穿一般，盯着两位偷学少年的位置频频点头。
九月九重阳节，取其久久的谐音，表达对老人的尊敬。大多都在这一天进行祭祖。武当也不例外。对这样的节日格外看重，封闭山门拒绝游览观光。不管内门还是外门，所有门徒都汇聚于武当派山大后方的一座小山，名为祠山。所行目的当然是祭奠先祖缅怀先贤。
祠山平日间是武当派的禁地，从高空俯瞰，整个武当派坐拥大大小小的山峰，呈阴阳图形状排列。等云峰位于阴阳图中心点，加之山顶的阴阳云，整体看似阴阳环阴阳的结构形态。
祠山是唯一的一座位于阴阳图之外的山峰，位于大后方超然在上，似是一直在守望着前方的山门—武当派。
祠山林立着大大小小的先贤坟冢，从自毁文明的上古时期武当建立，跨越两个文明延续至今的武当派。经历过兴衰更迭，有过辉煌过往也有过风雨飘摇的暗淡岁月。不管前方的山门如何变更，祠山始终未曾改变。大大小小坟冢林立，埋葬着两个文明以来，对武当做出过贡献的先贤之辈。
自建派以来，能够安葬在这座祠山者，无一不是对宗门有过杰出贡献，或者对武道或者人类做出惊天动地大事者。即便是历代掌门，也不全
第一百九十三章 做客武当(5/6)