合，轻易诛杀大型猛兽。”
“由此造成的后果，是人类族群飞速壮大，社会发展却止步不前。”
“当族群周围可供猎杀的野兽消失，他们必须迁徙至另一个富饶之地。当族群壮大到无法随便迁徙，他们只能定居下来，开始耕种。”
“矛盾在这时出现。耕种需要消耗大量时间和精力，如果族人整天修炼，争取在巫老死之前成为新的巫，那么谁来下田耕种？”
听到这里，程虚他们若有所思。
显然，修真与生产力发展无法共存。
心灵沟通就像现代的互联网，只能提高效率，不能代替工厂，形成生产力。
当食物来源跟不上族群发展，高维生命不可能凭空变出食物来，因为其他世界线的人族也吃光了食物。
为了延续，巫师只能指导族人耕种，用更繁杂的劳动换取食物。
这时，苏静婷再次挥手。
程虚五人眼前画面一闪，来到一座高耸的祭台。
祭台上，屹立着一座高大的神像，古人们的服饰比之前华美了许多，佩戴着复杂的饰品，在一位花里胡哨的巫师带领下，奉献祭品，祈求风调雨顺。
苏静婷用雨伞指着那位巫师，说：“当人类定居下来，巫便失去了存在的最大意义，信息化对农业生产没多大帮助，巫渐渐沦为占卜通灵的精神导师，他们大部分选择脱离部族，归隐山林。后人失去指导，看不懂他们的传承，只能把以前的真巫奉为神灵，通过仪式沟通隐居的神灵，祈求庇佑。”
随后，画面再变。
众人来到一片风景秀丽的大山之中，不远处有
第二十五章 修行简史(3/5)