体的修炼境界，还有待考究。不过，按照系统的推测，成仙之前，基本上可以套用他在中的设定，分别是：炼气、筑基、结丹、元婴、化神、炼虚、合体、大乘、真仙。
这个境界的划分，刚好可以与那些典籍中记载的巫祝修炼系统对应上。
逄国的大祭司就是一位实力堪比元婴高手的存在，不过巫祝修炼的是三魂七魄，并没有凝聚元婴这种说法。
人的魂有天地人三魂之分，对应于巫祝修炼的天地人三种大境界。
境界最低的是人巫，也就是修成了人魂的巫祝。人魂乃是父母所赐，源于血脉所得，通连祖先子孙的人魂，所以，这个境界的巫祝能够做的大致就是一些普通的通灵死者、丧礼祭祀。
七魄主的是体魄，想要从人巫突破到地巫，便要至少修成两个魄对应的灵窍，也就是说，人巫分为三个阶段。
地魂入地，人死之后，负责转世投胎的就是地魂。人巫巅峰之后，再进一步将地魂对应的灵窍开辟出来，便是所谓的地巫。这个境界的巫祝，已经可以做到阴神出窍，做一些祈福安灾、呼风唤雨的事情了。
逄国的大祭司就是一位地巫前期的强者，若是他能在体内开辟出四处魄对应的灵窍，便能试着去突破到天巫了。
天巫需要开辟出天魂对应的灵窍，天魂据说是来自上天所赐，也就是人们常常所说的在天之灵。这个境界的巫祝，手段更加强大，典籍中记载的很少。
萧晗甚至有些怀疑当今世上都未必有这种境界的巫祝存在，毕竟，修成天魂，也就等于是在与天夺命，一旦再将七魄灵窍修的圆满，那便是真正的神仙人物了。
012 修炼体系(4/5)