用自然之吹嘘，熏蒸温养，始而有觉有照，而无为也。虚心安神于识海中，时时以真意守之，缓缓以呼吸嘘之，似炉中火种，绵绵不绝，悠悠常存，心息相依，神气相注，不存而知守，不息而自嘘，神气皆皈静定，不知不觉，入于混沌杳冥中矣，此谓之温养。又谓之沐浴，文火是也。如此夜夜勤行，日日寂照，自然而然，不知不觉，无中生有，天机发动，方到呼吸，顿然倒回魂魄。玄关窍开，真种产出之时，接行阴阳交泰，顺意而为，当可超凡入圣！
阿浪又合上了眼帘，意念自身魂魄，依旧薄如纸张，脆如瓷器，表面依附的
不明物质已经全部融进魂魄之中，魂魄看起来更加圆润通透，异彩涟涟……
阿浪感觉斜坐在树枝上的身躯，瞬间来到了浩瀚无垠的寰宇之中，无数星辰在身体周围，盘旋环绕，光芒闪烁……
突然之间，寰宇之中无数不明的物质，又缓缓进入到了阿浪的颅内，漂浮在魂魄的表面，自主的环绕流动起来，形成一个周而复始的圆形，不停的滋养和护卫着魂魄……
一段段文字随即缓缓显现在阿浪的脑海之中……
大能者因阴阳以统天地。夫有形者生于无形，则天地安从生？有太易，有太初，有太始，有太素。太易者，未见气也太初者，气之始也；太始者，形之始也；太素者，质之始也。气形质具而未相离，故曰浑沦。浑沦者，言万物相浑沦而未相离也。视之不见，听之不闻，循之不得，故曰易也。易无形埒，易变而为一，一变而为七，七变而为九。九变者，究也，乃复变而为一。一者，形变之始也。清轻者上为天，浊重者下为地，冲和气者为人；故天地含精，
第二百零二章 谋而后定(7/9)