绝对优势的时候，想要内部团结，解决这个问题的关键不在于其他民族能不能接受汉家，而在汉家能不能真正的接受他们。
还可以多说一点，那就是此时还没有真正的宗教来影响这些问题，那问题的症结就更在汉家能否抛开偏见去接纳别人这一点上了。
这才是甘奇作为一个统治者真正的格局所在。
当甘奇突兀的将民族团结这个议题直接抛出来的时候，这些儒家正统士子们的第一反应就是反对，反对声浪极高。
甘奇也能感受到这种反对的力度之大，其实甘奇也能明白，千年天朝上国，千年民族之战，这些东西早已刻在了骨子里，想要一下子扭转过来，显然也是不可能的。
该怎么解决呢？
与甘奇商量这些事情的人，依旧还是王安石与司马光。
这两个人已经身居高位，早已有了一定的见地与格局，但是两人终究还是不能在思想上跟上步伐。
司马光尤为甚之，在甘奇家的客厅与甘奇说道：“相公，下官能明白相公心中所想，便是为千万年计也，却是此事……就好比有那么邻里两家，昨日还拿着刀要拼命，今日就像要他们亲如一家，实乃难事，当徐徐图之。”
其实司马光这话已经说得很婉转了，显然他打内心里也不能很快的接受这种事情，与茹毛饮血之人谈一家，这怎么谈？文字都没有的野人，谈一家，何其之难？
王安石倒是没有那么反对，他说道：“相公若是真想世代和平，当先让这些外族人接受我大宋的管制，不反不乱，如此也好教化，历经几代，兴许能成。”
甘奇捋着胡须，心中大
第六百一十八章 远近亲疏与民族(2/8)