返回

大明元辅

首页
关灯
护眼
字体:
第009章 安阳之行(六)
   存书签 书架管理 返回目录
财用者,必自小人矣。彼为善之,小人之使为国家,灾害并至。虽有善者,亦无如之何矣!此谓国不以利为利,以义为利也。水印广告测试   水印广告测试

    这题属于全章题,即一整句,很符合高拱此前对郭朴的分析:郭朴这个人,喜欢堂堂正正。

    具体到这道题:生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。

    “生财”就是生产的大道,这个道就是原则,也就是生产财富有大的原则,什么原则呢?

    “生之者众”,也就是说生产的多,“众”就是众多的意思。

    “食之者寡”,这个“食”就是只享用,就是少的意思。也就是大家都从事生产,那么生产的人就多了。比如朝廷里面没有闲职,吃白饭的,没有这些职位,那么食者寡矣,享用这些俸禄而不做事的人就少了。

    “为之者疾”,“为之”就是创造财富。“疾”就是迅速的意思,就是创造财富迅速。

    “用之者舒”,指使用财富缓慢,即谨慎使用,不浪费,“则财恒足矣”,那这样的话,财富就能永远充足,“恒”就是永远充足。

    破题者,最简单的说法就是点破题目之要义。这道题的要义是什么?其实就是第一句:生财有大道。

    重点有两个:生财,大道。

    高务实估计,郭朴出这一题,可能是为了提醒自己,生财是大道,而非小道,希望自己不要误入歧途,光想着自己赚钱。

    所以,这道题需要一分为二:首先,财是可以“生”的;其次,这是大道,要着眼天下,而不是局限一隅。

    高务实笑了

第009章 安阳之行(六)(2/4)
上一页 目录 下一页