略过了一会儿，才重新平心静气地道：“聪明或为天生，智慧却需传承。”
布延台吉想到布日哈图被父汗派来自己身边的意思，不得已放低身段，道：“那这明人的堪舆图又有什么讲究么？”
“汉人从何时学会绘制堪舆图，这一点我也未曾详细考究，不过在《史记·夏本纪》中便有记载曰：‘左准绳，右规矩，载四时以开九州，通九道，陂九泽，度九山’。可见远在夏朝之时，汉人的祖先便已经懂得用准绳和规矩来测绘地形了。”
布延台吉沉默了一下，忍不住道：“摊上个好祖宗罢了。”想了想又觉得这话在他嘴里说出来不太对劲，他自己不也是因为摊上个好祖宗才有现在的地位么？因此又干咳了一声，没再多言。
布日哈图同为黄金家族后裔，刚才这话就当根本没听见，而是道：“《史记》这书有时候过于弄玄，其所记载曰夏朝便会测量山川河流，我以为未可尽信。不过，但这句话里提到的准、绳、规、矩，倒的确是当时汉人测量山川河流所用的四样工具。”
布延台吉没什么感想，无可无不可地“哦”了一声，表示听到了。
布日哈图也不计较，继续道：“夏时之事太玄，真假难辨，不说也罢。具体到可以证明汉人有绘制地图记载的文献，可以在战国时代的记载中大量找到。
如《周礼·地官司徒》中便说：大司徒之职，掌建邦之土地之图与其人民之数，以佐王安扰邦国。以天下土地之图，周知九州之地域广轮之数，辨其山林、川泽、丘陵、坟衍原隰之名物。”
布日哈图本来是在说地图的事，但布延台吉这一次反应却很大，闻言变色道
第276章 伐元(卅六)唯有一计(2/9)