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三国之大秦复辟

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第一千六百七十章 蒙鹏的问题
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    其实已经处于最危险的地步,甚至于远远超过前一次六国合纵伐秦,他心里清楚前一次仅仅只是外部的压力,只要在军事上胜利就可以瓦解一切阴谋诡计。

    但是这一次不一样,除了他斩杀赵王吕布兼并荆州的举动,彻底的刺痛了关东五国,会带来巨大外部压力之外,还有来自世家大族以及故秦遗族的内部压力。

    内外交困,这才是让秦公嬴斐也为之头疼的困局。

    目光盯在地图上,看着颜色各不相同区域,秦公嬴斐心中念头迭起,他心里清楚在这个时代阴阳家学说盛行,五德轮替更是深得人心。

    以至于中原六国的旗帜以及服饰都是极有讲究,有据而定。讲究的依据就这个国家的天赋国命,阴阳家认为,任何一个王朝与邦国都有一种上天赋予它的德性。

    这种德性用金木水火土五行来表示,这便是五德轮始。

    阴阳家认为这个国家的行政特点,必须以它的德性相符合,他崇尚的颜色即是国色,也必须与它的德性相符合,唯有如此,这个国家才能在上天的庇佑下安稳的运行。

    只是秦公嬴斐心里清楚,如今的中原六国之所以改旗易帜,最根本的原因则是为了最大程度的消除大汉王朝的影响。

    中原六国,魏国起于魏地,为火德,便崇尚红色。韩国继承前韩,为木德,旗帜服饰皆为绿色,楚国继承前楚,为土德,无论是旗帜还是服饰皆为土黄色,吴国由于濒临大海继承水德,为蓝色。

    越国国君刘备乃大汉之后,刘备在继承大汉的火德之余,辅以金德,推演出火德为主,金德为辅,金炼于火,王器恒久之意,为火金德,旗帜服

第一千六百七十章 蒙鹏的问题(2/4)
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