的方式被这人“借用”，所以才导致他眼下古怪有诡异的局面。
就像个身穿无敌甲衣的侏儒，又像手持利刃的婴儿
这红衣主教对南宫暮雪很客气，但客气并不等于讨好和低她一等，相反，在他那平和与温润的外表下，南宫暮雪看到了他内在的炙热和审视。
炙热自然是对道君的，也就是名为“信仰”的鬼东西。
审视当然是她的，可以看出，这位红衣主教对她的到和作用，是持保留和怀疑态度的。
简单的寒暄基本上就是红衣主教问，南宫暮雪答，你一言我一句，言简意赅，绝不多话。
客气中透露着隔阂和疏离，热情中却包含着十足的冷意。
“居士的正好，我教正准备将“断涧”周边的灵山福地都分封出去，你了就做个见证，将的南宫家也可以照此办理。”
“何谓分封？”南宫暮雪问。
说道正事，红衣主教的表情就庄重起，“苏子曰：世俗的归世俗，信仰的归信仰！”
“世俗的归世俗，信仰的归信仰？”
“苏子的意思是：我教廷不能教权和政权全都笼在手中，政权是要放出去的，如何放，就从这分封制度上。”，说道这里，红衣主教停顿一下，瞥了眼南宫暮雪认真倾听的神色，显出一丝笑意，继续说道：“我道教倡导：仙凡一体，道君麾下，不分历、身份、地位、力量、财富等等，只认信仰的虔诚与否。”
“但世俗的政权不能纯粹以信仰衡量，还需要其他方面的东西。”
“比如这分封。”
“分封简单的讲，就是按照每个人对教廷、
第350-351章 裂土封建(2/8)