俾路托萨泥丸宫中一阵疼痛。
古剑生寒，天云亦引剑而绝。天涯咫尺，隔一寸不能建功。
两位绝世高手第一次试招已毕。
岳顾寒笼罩于光明之中，俾路托萨被寒意浸透心神。
俾路托萨现在明白，他或许真的要死了。
摩尼教宗已经用出了自己看家的手段，岳顾寒所施展的手段却不是俾路托萨所见过的。
以剑式高渺浩瀚而著称的承天剑宗几时如此精通这些精细微妙的绝招？若非亲身经历，俾路托萨绝不相信这样的招法会被岳顾寒使出来。
摩尼教宗此刻的心情大概就是：我这碗水已经见底了，而你倒出来的居然是醋？
“我一直以为你在秘窟之中寻得铸脉之法和无数剑术传承，才有了今日的成就，想不到我竟然猜错了。”俾路托萨长叹一声，当年的秘窟之行因缘际会造就了两位不世出的高手，从此改变了江湖的格局。
俾路托萨一直以为岳顾寒一直赖以成名的剑式和真气都源自那座神秘洞窟之中独有的神异，今日看来，不是岳顾寒将当年所得的好处隐不示人，便是另有际遇。
摩尼教宗忽然莞尔一笑，他忽然想到此刻的岳顾寒是听不见声音的。
漠北武道以意势相通作为武道极境，摩尼教是漠北武学的渊源之一，更兼西土种种异术，对于“意”的理解和运用已经到了登峰造极的地步。
如果说那罗延是将“意”用于感应的话，俾路托萨所使用的“意”便是用来干涉。
将自身的“意”作为“光明种子”寄托在对方心神之内，封绝一切感官，将对手化为泥胎木塑，
第七十一节 光灭（2）(3/5)