低着头冷笑声：“今日得见武当大衍之剑，果然法度森严，岳某佩服。”
所谓大衍之数五十，其用四十有九。乃是出自之中，道家以卦象演绎天地阴阳，以五十为本，先去其一，以剩下四十九分化阴阳，调和四象，衍生八卦。
所谓大衍之剑便是以天地之本运剑，以道术数之法，将天地间之一切阴阳生化纳为一剑之中，因为剑法几近与道，故而有“求道剑”之称。
此剑究竟由何人所创，江湖人中有种种传说，有人言此剑乃是南华真人庄周演剑于赵王阶前所创。也有人说此剑是道圣在南北朝时传于北魏太武帝拓跋焘。也有人言说此剑早已散失，是谪仙人李白夜读周易忽有感悟，复刻而出。
至于这路剑术如何流入武当之中，却是没有人能说个清楚。
不管来路如何，鹿饮溪这一剑破去了不空如来藏，也引来岳顾寒敏感的怀疑。
“所谓易数，不离变化。”鹿饮溪所说的话，似乎是讲给岳顾寒听，亦似乎是在提点李旭。
“上古三代，各有其易。夏有，商有，周有。”鹿饮溪道：“可知道非恒道，天竺瞿昙以为万物皆空，但求涅槃，不落因果。不知贫道这一点变数，大师以为如何？”
岳顾寒抬起头，鹿饮溪所说的法理，似乎触动了他某些感觉到但是尚未归纳出来的东西。而李旭也不由得皱起眉头，开始思量。
“试问以众欺寡又是何道？”善无畏心中闪念，眼前三人，鹿饮溪的剑法隐隐克制自己，而岳顾寒又深不可测，若要脱身，则只能从已经交过手的李旭那边寻求突破。
岳顾寒抽出腰间鞘中宝剑，善无畏此时才
第十四节 圆寂(4/7)