隐患还是需要道器好好温养才行。
所以道圣需要一件道器。
无铭的变易之道，以己心为天心，在这个过程中，无铭原本的意识就会受到影响。
具体而言就是忘情。
正如同意识是受身体影响的，人类的喜怒哀乐种种情绪纠结其实也是身体复杂调解过程的一部分。
当把身体的调节这个重要的成因拿走以后，剩下的“意识”自然会变得愈发非人一些。
毕竟一个人没有了情感，怎么看也不会像是个人了。
道圣从来不想让自己忘情。
一个人忘记了所有的情感他还是个人吗？
无铭想要长生，而他要的长生可不仅仅是活着而已。
于是就有了道器。
道器这个名词，其实是无铭发明的。
所谓道器，其实就是寄托了他人情感的器物，往往都是武林豪杰所留下的遗物。
修行武功之人，不管其修行路数来自何宗何派，推其根本却是殊途同归。
而伴随着修为日深，其精神上面的道行虽然没有到达三圣那种境地，却也可以在某些时候因缘际会的情况下造就出某些颇为神异的器具。
而这些器具就是被道圣改造为的所谓道器。
李旭曾见过的那件离恨鼎，其实就是道圣故布迷阵做出来的一件道器。
外面的大鼎出自道圣挖掘出的一座地宫，乃是殷商之际的一件国之重器。
但是这鼎的妙处就在于其中隐藏了前汉时一位武林高手所炼制的丹丸。
秦汉之际，尚处在百家争鸣的余韵之
第五十七节 平阳(2/4)