“君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。”
在儒家的经典里，所谓仁，便是爱护他人。所谓礼，便是敬重他人。
而夷狄在他们那里是不能算作人的。
人生在世，万万不能忘了仁义二字。朝廷执政，也尤不能忘记推行仁义。
李德裕可以对百姓沦为奴婢被贩卖到西域的事情假装看不见，但是事情真的被韩谦之血淋淋的摆在他的面前，心中还是一阵阵不能抑制的痛苦。
有些人对于这个事情没有切肤之痛，比如眼前的光禄寺卿，他们谈吐文雅，喜爱奢华，谈笑有鸿儒，往来无白丁。
无论是儒学还是玄学，亦或者是经义文章，他们都精于此道。
他们的朋友是那些沟通西域的胡商，是那些归化大虞的突厥头人。
这些人对于那些在白玉京里游玩耍乐的部落酋豪大商百般呵护，对于卖身为奴的百姓却视若无睹。
后半夜里，家里的管家推开了他书斋的门，说是老相爷看见他的书斋里还亮着灯，所以送来一张纸条。
上面只有四个字，“率兽食人”。
这个字说的是一群人，也说的是一种选择。
李德裕合上了书，准备去拜谢父亲提点的时候却被老管家告知老相爷在写了纸条之后已经歇下了。
于是李德裕提笔铺好纸，同样写了一行字交给老管家，拜托他明日一早等父亲去政事堂的时候送给父亲。
政事堂中，三位宰执依旧在说着西市的事情，这虽然是件小事，但是后面牵扯着一大群人。
第五十三节 对错(4/5)