必须是一位无神论者，唯物主义者。
而无神论，唯物主义，其本身也是一种信仰，是对自然，对科学，对自己，对客观规律的一种信仰，这种信仰的坚定程度甚至不比任何一家宗教信仰弱上半分。
李昂本身也同样是一位一路从少先队员，共青团员，入党积极分子，党员走过的，坚定的无神论者，唯物主义者，共产主义的坚实信徒。
他也深刻的知道，那些“神眷者”，“神迹”会对自己这样信仰坚定，却不知道内情的人产生多大的冲击。
这是人生观，世界观，以及信仰上的崩塌。
虽然李昂也做了一些措施，比如摄像机无法拍摄到“神迹”的光芒，华国国籍的人即便是虔诚信徒也无法看到“神迹”，这些“神迹”也一概无法在华国境内使用。
但信息这种东西从都是无孔不入的，随着信息获取量的增加，免不了有人会相信这些发生在国外的“神迹”是真的，“上帝”是真实存在的，从而背叛自己原本正确的信仰。
这种事情，李昂当然是不允许的。
他对洋鬼子以及他们的沙比宗教一向没有什么好感，当然没打算一直帮他们发展信徒，扩大影响，一旦他的目的达成，他就打算卸磨杀驴，过河拆桥，结束这一场的闹剧。
而这个时间，关键在于尽量的缩短，让那帮“神眷者”还没有发挥出他们最大的影响力，还没有正式开始扩张，对华国造成威胁前，就把他们打落凡尘。
当然，首先，还是得和华国政府这边通个气，让他们有所准备，做出应对，以免除一些不必要的麻烦。
不过华国政府这边的情
第四百一十二章 用最快的速度结束一场闹剧(2/4)