飞身而下，将九柄白骨叉收入一个奇怪的储物戒指中，也不知他从哪里召唤出来一个鬼修，喝道：“劫奴，你把这九柄叉子拿去渡了天劫去！”
托钵僧细看时，这被称作劫奴的鬼修，倒有三分人气儿，似乎并非真正的鬼修，正跟炼奴老者奴大的情况相同，只是其修为境界，应该是比老者奴大高些。
原来这紫晔神王的阎王大殿里，这一处炼制之所在，共有炼奴二人，劫奴二人，炼奴负责炼制，劫奴负责把炼制出来的法宝拿去渡法宝天劫，完事之后，那法宝就上交给总管大鬼修，再由这家伙上交给紫晔神王的大判官，由大判官依据情况，分配给手下的鬼修们。
紫晔神王蒋离有规定，炼奴与劫奴，都用淘汰法，若有新的炼奴劫奴来到，那被淘汰的，就是一个死字，身死道消；除非去做个鬼修，舍此更无活路
托钵僧来到，那奴小只道是自己要被托钵僧淘汰下去了，面对死亡，奴小如吓破了胆子的小鼠，才要逃呢，就被大鬼修主管大人给灭了，内丹被大鬼修总管大人吃了，魂丹却是被托钵僧收入了黑钵之内。
奴小也是幸运，遇到了托钵僧，自是保住了自己的灵魂，将来如果不能夺舍他人，便当转世投胎，或许来生还能再次踏上修仙之路。
此时黑钵之内，孟大厉早已按托钵僧的要求审问明白了：这奴小，本名叫做任自新，那奴大是奴小的阿爸，叫做任老石，这一对父子，本是古儒天世界里的修仙者，却是被抓来到了这紫晔神王府，作了炼奴！
孟大厉将审问得到的情况，都给托钵僧作了报告，托钵僧此时也明白奴大眼里的仇恨是从哪里来的了：敢情这奴大恨自己坏
第四百二十一章、托钵僧信口作曰(6/7)