作为器灵，此时正如一滴水重新回到了大海中，同时，那阿弥又留下一灵不泯，却是融合到了托钵僧的三魂六魄之中。
从某种意义上讲，阿弥的确是不存在了，但是又不能说完全不存在。打个比方说罢，这好比一滴水，溶入大海里后，你说这滴水还存在不存在？
你若说它不存在，那为何人们都说，一滴水只有放在大海里才能永恒？你若说他存在，无论如何，你是找不到那原来的一滴的！
阿弥这么做，一来使得托钵僧修为境界猛涨，瞬间达到了玄道四阶，而且还不用渡劫！
二来呢，阿弥作为器灵，复归于这黑钵内阿弥世界，使得黑钵的实力刹那间翻了一倍！
这样就构成了一个契机，乍然发力，出其不意之际，托钵僧驾驭黑钵，可以轻而易举地挣脱玄冥子的法力束缚，瞬间破开界壁，逃到太皇天那边去！
托钵僧逃得了性命，回头一想自己得了生，阿弥却是再也没有见了，不由得悲从中来。
所好者，阿弥虽然没了，黑钵的神通，那却是基本都给托钵僧掌握了，换句话说，如今的托钵僧，既是黑钵的法宝本主，又相当于黑钵的器灵喽。
托钵僧可以催动黑钵施展吞噬神通，也可以自行瞬移，还能够初步掌控时间，进行简单的时间加速！当然，这些神通，由托钵僧来施展，那是不能跟器灵阿弥相比的！
黑钵这种情况，虽然没了器灵，不能自动成长了，更也不能反哺托钵僧了；但是尚遗留有一点好处，这就是，如果托钵僧晋阶了，黑钵也还会晋阶！
如果有一天，托钵僧晋阶圣道了，那么黑钵还是有一线希望最后
第四百二十七章、真性情能真悟道(5/7)