为“天”之子的皇帝也应该礼敬上天，这也是天经地义的。
荀彧道：“天子自然也应当顺应天意。”
郭斌道：“文若高见。余尝闻：天视自我民视,天听自我民听。天矜于民，民之所欲，天必从之。所谓得民心者得天下。”
卢植拍案道：“说得好！”
郭斌一笑，继续道：“那么问题来了，应该怎么做才算是顺天应人呢？”
“愚以为，今日之弊病，在于官自上出。御史可以言时政，可以监察百官，然御史之权出自天子，亦可罢于天子。党锢之祸，殷鉴不远。徒以口舌为能事，必遭其咎。”
二人均缓缓点头。
见二人已经跟着自己的思路走了，郭斌心中一乐，道：“那么应该怎么办？”
不给二人思考的时间，郭斌道：“御史之权出于天子，便受天子之制，那么便不要出于天子。”
“那御史之权应该怎么来呢？”荀彧马上提问道。
郭斌一笑道：“由百姓推举。”
一句话，卢植与荀彧只觉得心中一万只草泥马奔腾而过。
卢植道：“所谓:民可使由之，不可使知之。百姓愚鲁，如何能推举御史？”
郭斌道：“先生之言甚是。民智未开，如何能参与国政？故，愚以为可于各县的乡老士绅中推举县一级御史台，再于县一级御史台中推举郡一级，再由郡一级推举中央一级。”
听到这里，卢植与荀彧二人眼前俱是一亮。如此，能当选御史者，必是各地豪族。每一级御史皆有本地士绅豪族做支持，说话的底气便不同；而御史欲谋求连任，则必会处处
第二十八章 天下(5/6)