候，人们便会认位这些人是“华人”。因为“华”与“夏”读音相近，而且“华”有美丽光彩，繁盛精要之意，正与“夏国”在人们心中光彩照人的美好期许与印象是一致的。
慢慢地，这些人便成了“华夏人”，我们便也会自豪地称自己为“华夏儿女”。
在今天的日语《大辞泉》解释中，对“华夏”一词的解释是：“华者，华贵美丽；夏者，兴旺繁盛。‘华夏’是中国人对自己祖国夸赞炫耀的词语。”
从春秋战国到秦汉大一统时代，“中华思想”亦即“华夷思想”逐渐形成，中国人将“夏、华夏、中华、中国”之类的美称赋予自己的祖国，与周边发展程度低下的夷、狄、戎、蛮相区别。是对本国地处天下中心，文化为天下之冠的优越性的强烈自信的中华意识的结晶，是中华名族之民族意识形成的标志。
到了东汉，颍川作为豫州最靠近京师洛阳的郡，位置优越，豪族并起，而阳翟作为颍川最北面，是颍川郡最靠近洛阳的县。
故，颍川、阳翟人杰地灵，人才辈出。郭斌上一辈子的历史上，曹魏集团便是凭借以军功得以获得高位的谯沛集团和以文官及世家大族为代表的汝颖集团的支持，而最终统一中原的。
因此，能得任阳翟县令，郭斌心中并没有袁绍预想地失落，反而多的是庆幸与兴奋。
想一想那些时隔近两千年依然闪耀着光辉的名字吧！郭嘉、徐庶、荀彧、荀攸、戏志才、司马徽、陈群，钟繇，钟会，无论哪一个名字，都是让人瑟瑟发抖的存在。
郭斌时常会恶意地想：待我集齐七颗龙珠，便要召唤神龙了。霸占颍川之地，试问天下，谁
第四十八章 就任(5/6)