广宗城内一片哀声。
在太平道乃至黄巾全军中，大贤良师张角那是仿佛人生导师，降落人间的神仙一般的存在，说得不好听一点儿，便与邪教头领没有什么两样。而一个组织，越是创业之初，便越发强调对首领的崇拜，以加强对手下人的掌控。
这对于一个组织来说，其初期是有极大好处的。这有利于加强上级的权威，降低命令执行时的偏差；有利于提高整个组织的运行速度及其行动能力，使得组织更有战斗力。因此，在一个组织崛起的初期，许多人便选择了将首领神化。历史上的刘邦斩蛇起义、陈胜吴广起义等，都采用了这种手法。
而其弊端也是极为明显的，便是由于过于依赖对首领的崇拜，一旦首领死亡或者因为某件事，人设崩塌，对组织的打击也是致命的。此时的黄巾军，面临的便是这种窘境。只要听听城内此起彼伏的哭声，再看看广宗县衙内黄巾军首领们一张张因悲哀和彷徨而仿佛皱到一起、如丧考妣的脸，便知道张角之死对其影响之大了。
褚燕虽然是张角的八大弟子之一，其武艺在黄巾军中也是凤毛麟角，却毕竟年纪尚幼小，从未有机会独当一面，因此威望不足，其说话的分量便也大打折扣。他虽然将张角临死前的嘱托告诉了黄巾军上层的将领们，大家却各执一辞，吵吵嚷嚷没有定论。
有人认为，大贤良师既已亡故，太平道便没有了未来，还是依照郭斌的建议，投降了官军方是正途。有人却认为，大贤良师必是有事情耽搁了，褚燕所言，乃是别有用心。更有甚者，认为便是褚燕将大贤良师害死，为的便是大贤良师之位。
当然，这些无稽之谈大多数人
第一百六十四章 乱局(1/6)