若大才，将这贸易城经营得风生水起，甚合我意，那阳翟县中如今又是如何呢？”不怪郭斌这么问，荀彧不在阳翟，算是旁观，反倒能看得通透。况且他为人正直，眼光又极敏锐，看问题往往能一针见血，切中时弊。听听荀彧的意见，往往能有意外的收获。
荀彧道：“子龙为人正直，处事公平，爱民如子，兢兢业业，由他掌控县中大局，正是恰当。徐元直谨慎睿智，才高当世，本非一州一县所能拘束得了的，用在阳翟一县，自是游刃有余。司马德操醉心教育，其手下研究室中人才济济，马钧之流所研究各项技术，虽终非儒门大道，却总是利国利民之术，单单一项滑轮组的应用，便着实起了大作用。”
郭斌听得连连点头，对于荀彧的评价，郭斌心中很是安慰。不是说他不相信赵云、徐庶等人的忠心和才干，既然他将自己的根本交给这二人，自然便是全心全意地信任他们。郭斌心中极感熨帖的，是荀彧对于司马德操研究室和马钧所进行的研究的评价。
在此时士人们的心中，工商业始终都是末技，是极上不得台面的。贾谊在中说：“今驱民而归之农，皆著於本，使天下各食其力，末技游食之民转而缘南亩，则畜积足而人乐其所矣。”
这非但是朝廷自古以来的政策需求，更是由此时生产力发展水平所决定的。
因为在人类社会发展的各个阶段，生存永远是居于首位的，人类对于摄取能量的需求，与动物并没有本质区别，这是维持生命存续的最根本条件。其次才是保暖，诸如衣物、躲避风寒与曝晒的住所等。至于尊严、荣辱，乃至礼法，这些都是在基本生存需求被满足后的产物了。所谓仓廪实而知
第二百六十八章 农业(3/6)