关羽所习熊戏，与郭斌传自华佗的鹤戏同出一源。不过，即便都是出自五禽戏，二人所习虽算不上截然不同，可两种禽戏的侧重点却是不一样的。
熊戏讲究的是浑厚沉稳，习练的时候要表现出熊的撼运、抗靠，在笨重中寓轻灵。长期习练熊戏，有强胃健脾，增强体力之功效，若是再有了华佗所授内功运行的口诀，更是增强气力的不二法门。不过，这熊戏在注重气力增长的基础上，于调整身心、增强体质虽亦颇有涉及，可毕竟最为注重的是实战。想来，当初华佗所以将熊戏传与关羽，也是瞧出了他的武功路数。
鹤戏讲究的则是昂然挺拔，习练之时要表现出鹤亮翅、轻翔、落雁、独立之神态，动作要轻翔舒展。长期习练鹤戏，可以增强心肺能力，能够疏通经络，加速气血的调运。如此，可以从根本上提高人的身体素质，极大地增强人的六识，使人的各方面素质可以均衡提高。当然，在全面提升身体素质、兼顾各方面能力的同时，在力量的提升上，较之熊戏便远远不如，而在增强肢体灵活度上，也比猿戏要差了许多。
若是打个不太恰当的比方，郭斌所习鹤戏，就仿佛是五禽戏的总纲，而关羽所习熊戏，则是分目。总纲练得好，可以提高内劲的累积，而分目则是各有所长，有的注重力量，有的注重韧性，有的则更强调身体的灵活性。当初郭斌与唐周对战，因为强行使用玄龙枪致使身体难以承受而身受重伤，华佗传授鹤戏以增强其体质，用于治疗内伤确是对症下药了。
因此，在习练五禽戏后，关羽在力量上有极大的提升，这表现在战斗之中，便是力大招沉，于使用沉重
第三百章 交州之行（五）(1/6)