文的山村乡人又有什么区别呢？
徐万的这招以文会友，虽说是招式，却更是一套新奇而自成体系的高明武功。模仿了文人墨客以文会友的雅致，在出剑之时，走的却全是书法的比划，实在是一门以剑写字的高深功夫。这功夫既是剑法，又是书法，寓书法于剑法之中。自仓颉造字以来，绵延至汉朝千年有余，其间出现了诸如大篆、小篆、隶书等书法形式，这招以文会友，便是使用者认识多少字，便可使用研发出多少招式来。非但如此，在写同一个字的时候，因字体的差异，其出招的方向和轨迹，亦是截然不同。
便是这徐万学问并不深厚，所习也不过小篆与隶书两种字体，这长剑舞将起来，亦是瞧得人眼花缭乱。江湖之中习武的汉子，不像豪富之家。豪门士族的后代子孙，但凡有习武的，虽多是有武学传家的官宦，却也是要修习文化的。所谓“学成文武艺，货与帝王家”，豪门子弟习武的目标很明确，便是投效朝廷，升官发财。
既然要做官，那么便不能没有文化，若是只懂得战场厮杀，那充其量亦不过是个小校，哪有什么光明的前途？冲动而缺乏足够的见识，甚至会给家族带来不测之风险，因此豪门子弟习武的同时，还要有专门的老师负责教授兵法和儒家经典，只有学会了“万人敌”的统兵御下之道，才能做一名合格的将帅。
而混迹江湖的汉子则不同，他们多是出身贫寒之家，混迹市井，游手好闲。讲究的就是拳头大的说话，哪里有功夫跟你讲道理？因此，许多江湖上的好汉多是大字不识一个，历史上许多年代久远的武学，所以失传，这也是极重要的原因之一。
第三百零五章 交州之行（十）(2/6)