能便会没有了趁手的法宝，而且即便斩出来了，斩出的尸者那也许是要法宝了，这是一个很大的问题。
相比之下，妖庭的情况变好多了，毕竟帝俊可是能够炼制先天灵宝的，即便是最差的下品先天灵宝，哪怕是帝俊先前所炼制的先天灵宝残次品，那也是可以用来斩尸的，能突破到准圣之境，总比停留在大罗金仙巅峰要好吧！
对于斩尸，帝俊心中并没有任何疑问，他此刻三花之中已有人花、地花在蠢蠢欲动，只要帝俊愿意，想必立刻便能斩出善恶二尸，帝俊身有功德护身，明悟善念并不难，而凶兽量劫灭杀凶兽无数，恶念更是了然于胸，斩却善恶二尸对帝俊来说并不难。
但帝俊在意的是三尸合一，当然，这不是因为他自己，帝俊对圣人之道并没有兴趣，自然不可能三尸合一证道，而且执念也不是那么容易明悟的，他在意三尸合一的问题，实际上是为了太一，太一如果能够得到鸿钧手中的鸿蒙紫气，三尸合一成圣几乎就是太一唯一的出路。
三清以立教功德加开天功德证道成圣，女娲以造人功德证道成圣，接引、准提以立教功德加宏愿功德证道成圣，那太一了，洪荒之中能够让太一以功德成圣的机会基本没有，而且妖族立族之后，即便你教也不会有多少功德，而且太一也不是当教主的料。
洪荒之中的大功德，基本就那些，造人、补天需懂造化法则，也只有女娲能做，而建立六道轮回，也只有后土能行，至于其他的一些造字等功德，也不足以让太一功德成圣，日后摆在太一面前的便只有一条路，那便是与鸿钧一样三尸证道。
为了太一，帝俊自然要问清楚，于是便开口对鸿钧说
第二十三章 苛刻条件(2/4)