那三大劫难，皆是由内而外，虚实结合，端的是厉害无比，修为再高之人，若是心性不足，道心不固，恐也将命陨其中。
在《西游记》中，孙悟空在方寸山修炼十载，入了太乙真流之后，菩提老祖才授了他“地煞七十二术”，以躲避三灾利害。
这并非是说非得太乙真仙方能修习地煞七十二术，毕竟像猪八戒之流也是会天罡三十六法。
而天罡三十六法从品级和难度上来说，其实并不次于地煞七十二术，这只是孙悟空的一种误解罢了——毕竟能让菩提老祖一并提出的两大法门，又岂会差距太大？
而菩提老祖之所以直到孙悟空修炼有成，才教他地煞七十二术，那是他看出来了猴子的本性，那就是容易三心二意，难以专心潜修。
若是在猴子修炼有成之前就教他地煞七十二术，以那猴子的个性，必定是要见猎心喜，难免耽误了大道修行。
而杨戬秉性本就与孙悟空不同，再加上又经历了家门大难，如今母亲还在天庭受难，他自然分得清修行主次。
所以，玉鼎真人也就直接将地煞七十二术交给了他。
毕竟玉鼎真人现在也知道了，杨戬现在在天庭已经是“黑户”，虽然目前还没人知道他还活着，但将来总会察觉，多一些神通秘术在身，总不为过。
倒不是阐教就怕了天庭，只是如今大劫将至，元始天尊接了鸿钧老祖法旨，便下令阐教二代弟子三十年后封闭山门，并送弟子下山入劫。
眼下这个时候，天庭崛起已是大势所趋，更有着天道意志在背后紧盯不放，阐教也不敢明面上跟天庭太过较劲儿。
玉
第697章 地煞七十二术(2/4)