符文勾勒到玉石、木片、金铁，纸张等物件上，先弄出模子，然后将精神和真气灌入封存，待要用的时候直接激发，便能生成法术，以这种方法来降低学习和施展法术的基础，这便是画符。
张超看完这些介绍后，只发现，真气在体内不同经脉运转，能发挥出各种不同的能力，实际上也就是以真气在体内画符，施展出法术来了，其实，武功跟法术神通没什么本质的区别。
既然先天境以后，内外交感，体内的符箓种子激发后，能在外显现，发挥出作用，那先天境以后的武功便也可有法术的效果了，先天以后，道法武功，应该也没那么好界定，区别没那么大了。
这些还很遥远，不是他现在需要研究的，他接着往下看，只见接下来一部分是讲如何画符的。
张超眼下已经有不弱的真气，还凝练出削弱版的阴神，精神力更是强大，实际上，他已经可以直接学习施展法术了。
不过，在前期，画符还是有着诸多优势的，所以，张超觉得，画符也不能丢，应该学一学。
画符讲究颇多，需要静口，静身，静心，祝笔，祝墨，祝纸真言，不过，这些说到底都是要凝聚一点精神灵机，只要将太平道的凝神诀修炼cd可省略。
之后，则是要提气意想画符，要求一口气画完，中间不准有换气，要注意画法符头符脚符胆的下笔，注意收笔等等，不过，虽然讲究颇多，很是繁琐，但是却不难领会，张超看一遍也就会了，接下来就是练习的问题。
最后，这一本《太平杂符经》的后面小半部分，却是记载着一些常用的杂符。
这些都是一些寻常的低级符，
第一百零七章 杂符(2/4)