党人，如果放到明末类似于后来众正盈朝的东林党，当然东汉可没有党争，有的只是党人与皇帝争权而已。
后世曾言东汉亡于桓、灵二帝宠信宦官，其实不然，汉代宠信宦官的皇帝不在少数，为何偏偏只桓、灵二帝被骂？
盖因党锢而已，后世史书多为儒家学者撰写，其写书初衷便抱有一定对士人党人的同情，不说灵帝的谥号是后来士人团体报复，只谈桓帝谥号。
中国古代所有帝王死后都会被上谥号，汉桓帝也是如此，他的谥号“桓”代表了朝廷在他死后对他的官方评价。
“桓”可绝对不是恶谥，按《逸周书·谥法解》：“辟疆服远曰桓，克敬勤民曰桓，辟土兼国曰桓。”
不说桓帝时期，汉羌百年战争结束多为其功，便是欧洲派遣使节不远万里远渡重洋外交，也不是后世很多拥有美名的皇帝可以比的。
你能说汉桓帝是个坏皇帝？
他的一生，其实是勤于政事的一生，也是武功赫赫的一生。导致他死后蒙上恶名的，正是由他掀起的第一次迫害士大夫的党锢运动。
就像现在的朝堂一样，朝臣除了依附宦官一派外，便是党人或者心慕党人之人，便是少数官场老油子也是对党人心生同情，是以即使经过前后两次党锢之祸，党人依旧是朝堂不可小觑的势力，东汉立国种下的恶果在这时候已经逐步显现了。
由此，也可看出党锢之祸，除了皇帝受了宦官谗言以外，未尝没有清除党人势力的原因。
现在，竟然有人奏疏要将党人已经为其免罪，大赦天下之后还乡的苏不韦重新审理，这不是赤裸裸打党人的脸还是
第五十一章 段纪明欲挖墙脚(1/4)