帅，令七姓首领速来觐见！”到了蛮人营寨前，眼见一名守门蛮人挥手阻止了他们一行三人，秦宓立即大黑道。
“这……”守门的几名蛮兵当然听得懂秦宓所说的话，虽然现在看似蛮人齐聚，异常无比，但谁又知道上面的渠帅到底是什么意思？大军集结也不进攻，就在这干耗着，想了想，一名年长的蛮兵让秦宓三人稍候，自己进大营禀报去了。
此时的蛮人中帐，早已吵开了天，几十名穿着各色蛮人服饰的板楯蛮贵族正为这次忽然集结超得不可开交，为首者吵的最凶的便是龚苏，而另一人却是度康。他们的身边坐的是数十位板楯七姓的渠帅。
自从刘邦当时下诏免除板楯蛮鄂、罗、朴、昝、度、夕、龚七姓渠帅的税赋后，发展到现在这七姓依旧牢牢的把持这板楯蛮的控制权。当然，帐内的蛮人渠帅也不是只有这七姓，毕竟部族发展总有杰出的人能够被蛮人认同，不过终归只是少数，帐内的大多数人都是那七姓出身。
这中帐的几十人可以说掌控者板楯蛮十余万人的一切，自从汉朝给他们地盘自治以来，板楯蛮一族的一切动向都是他们商讨才有定论。
给予异族地盘让他们高度自治的政策，即所谓的羁縻制度，自古便有，汉朝亦不能免俗，甚至无论两汉，都将这种制度作为边疆政策的辅助。司马相如的便有言：“盖闻天子之牧夷狄也，其义羁縻勿绝而已”，甚至东汉著名学者班固所著中匈奴传一篇更是言道：“其慕义而贡献，则接之以礼让，羁靡不绝，使曲在彼，盖圣王制御蛮夷之常道也”，足可见西汉时候对于归化异族所使用的笼络怀柔的羁縻制度，以至于后来北军的越骑、屯骑等汉朝中央军
第二百二十五章 蛮人争议(2/7)