水”、“火”、“风”四相繁衍生化，又演化出“天”、“山”、“雷”、“泽”四相而合成八卦，应和八卦之相的剑势彼此勾连衔接，其威力或相辅相成而彼此叠加，或相克相斥而相互激发，再凭借“慧剑”神兵之利，每一剑都超出了先天之境的极致限而隐隐触摸到罡气的门槛。
虚枕溪的表现却也毫不逊色，他脚下仍用方才施展的飘然若仙的步法，手名为“六气扇”的羽扇凝聚的真气似虚似实、若有若无，挥舞间变幻的招式俊雅潇洒，偏偏一招一式又都隐藏着无险恶阴毒的杀机，令人在赏心悦目之时又不由得战栗惊悚。
面对这两个底蕴深厚到恐怖的青年高手，龙象法王自认便是实力圆满时也不敢有一丝大意，他运功封锁了任脉、督脉和冲脉之后，以罡气之境“龙象伏魔神通”御使手沉重无的金刚杵凝神应战。宗师之胜于武者，便在于他们的由先天真气升华而来的罡气之蕴含一种妙的“灵性”，应用之时随心所欲变化无穷。
禹天来“截道八击”之的“蛇蟠”一式，可以将掌力凝聚成束并使之曲直如意，运用之妙堪称绝顶。但在武道宗师而言，这不过是对罡气的一种最基本的应用法门。
便如此刻的龙象法王，他手的金刚杵在挥舞之时发出的罡气蕴含龙象之威，或如经天游龙回旋缠绞，或如山岳巨象野蛮冲撞，每一道龙象罡气都蕴含着无穷巨力，寻常先天武者只要被任意一道龙象罡气一绞一撞，当时便是骨裂筋折的凄惨下场。
幸好禹天来与虚枕溪皆非寻常先天武者，所以才能以联手之威与实力减损三成以的龙象法王战成平手。
在三人战圈之外，双方的战局也是一开始便进
第一百四十六章 决战(2/4)