。但壮大与纯化精神力量是一个聚铁成山再磨山成针的漫长功夫，纵使资质不凡的所谓修道天才，也非要花上三十年以上的时间，才能有所成就。
但禹天来与旁人不同，他在上一世灭杀那天外来客之后，以“九转明玉功”的将其身死后挥散开来的精神力量尽数吞噬，已经无须那漫长的积累过程。而如今的他也一直在凝练纯化沉寂在眉心识海的庞大精神力量，用的却是自己重新推演后的“九转明玉功”的第九层心法。
与这“玄元通幽诀”相比，“九转明玉功”第九层心法中修行精神力量的法门或许还不够完善，但“九转明玉功”是他结合自己一身所学一点一滴推演而成，也最为契合自己这一身所学。何况随着他修为的提升、眼界的开拓，这门功法也必然会不断完善，将来也未必便会逊色这“玄元通幽诀”一丝半毫。
不过他研读之后倒也颇有些收获，这门法诀中的某些理念与诀窍令他颇受启发，甚至隐隐萌生一些进一步推演“九转明玉功”的灵感。
禹天来又看了第二卷中记载的一百零八种符箓法术，却见其中五花八门，既有当初张角在广宗城用过的“九天御雷真诀”那种威力极其可怕的杀伐之术，也有更像是江湖术士用来谋生糊口的“驱邪符”“镇魇术”等小把戏。
仔细推演了这些符箓法术的原理之后，禹天来忽地发现自己即使不修习第一卷的“玄元通幽诀”，凭着本身强大的精神力量，似乎也可以运用其中一些较为浅易的小法术。当然，像“九天御雷真诀”那种厉害法术则需要以“玄元通幽诀”的心法配合，便不是他可以控制的了。
禹天来又看下卷，见此卷内容颇为繁
第二百零一章 《太上问道篇》(2/4)