的，他只是又接着问道：“何以补？”
这一次，少年沉思了好一会的时间。
“大道无象，却孕有形。”
“大道无心，却育有情。”
“此之谓造化。”
“造化之道，是无生有有化无之道，是盈成虚虚成盈之道，是上下互搏之道，是阴阳流转之道。”
“今日之阴者，未必不是明日之阳；今日之下者，未必不是明日之上；今日之虚者，未必不是明日之盈；今日之无者，未必不是明日之有。”
“此一切，反之亦然。”
“我辈处其间，当首先明造化之道，其次执造化之机，然后阴可以转阳，下可以腾上，虚可以变盈，无可以化有。”
“此一路之辗转腾挪变化，即是‘补’，即是修行。”
听到这里，老者终于微微颔首，以示嘉许，不过其神情仍然是淡淡的。
接着，老者又道：“依汝之言，造化之道，是有无、盈虚、上下、阴阳互演互化之道，则有盈必有虚，有补亦必有损。若修行之道，是‘补’之道，则何者之道，为‘损’之道？”
这一次，少年几乎毫无思索，直接答道：“师尊，天地之道，生灵之道，万物之道，俱是损之道。”
“哦，何解？”
老者问。
“天地有损，故生成破灭。”
“生灵有损，故生老病死。”
“万物有损，故成住坏空。”
“唯我辈处其间，感生灵之生老病死，而起叩天问地之心。然后，代有大贤，俯仰天地，品类万物，悟阴阳消长之理，掌升腾变
第40章 起风了(4/5)