他们各自捧着手中的书卷读地认真。
最后再看了一眼第四个角落的水缸，心中已然有数。
这所谓的总舵主，果然对他们没安好心。
他随即将那书卷随手放到一边，随意地靠在角落上发着呆。
而骆城眼角瞥到这一幕，心中一洒：“不管这呆子先前如何出风头，如今竟然不去修习内功心法。当真是蠢得不可救药。”
说穿了这最后剩下的三个年轻人一路走到现在，还不是为了能够有机会修习武学，不做天底下最无用的人吗？
带着一种胜利的情绪，骆城将思绪从“张三”身上抽离，重新又回到手中的《驳难经》中。
骆城不愧曾是家族中颇受重视的少年天才。
他匆匆将书本看了一遍之后，便已经明白了经书中的大意。
原来此书是由天竺苦行高僧所著。
书中除了佛教经义以外，还撰写了一套天竺僧人冥想运功的法门。
而此经之所以称为《驳难经》，是因为著书之人在经书中对世人的偏见进行了一一驳斥。
骆城自然是掠过了佛教经义不看，后头的驳斥言论也是匆匆翻过就罢，而反反复复地琢磨这那套天竺僧人冥想之法。
琢磨了一段时间之后，他便忽然将经卷摊开放置在地面上，而双手撑地，一腿蹬天做了一个极其古怪的姿势。
这姿势正是《驳难经》中冥想的第一式。
原来这天竺僧人的冥想是一种由体入圣的功夫。
通过匪夷所思的姿势，同时牵引内息，可以更容易地产生气感。
第一百二十一章 《驳难经》(3/5)