的内容是古典诗词，诗词的字迹千篇一律，但也算得上书法大家，字迹笔锋如龙。
再往上就是诸子百家的各种典籍，此时的碑文开始出现了一丝不同的韵味，如观墨家典籍，单观其字，便有一种自己身化墨家高人，兼爱平生，包容万物的奇异感觉，而观儒家，却发现自己又化成了一个崇尚礼乐和仁义，提倡不偏不倚的中庸之道，主张有教无类的圣贤。
诸如此类，每一个石碑都有不同的“道”在其中，这种“道”是千百年i先贤的精神，坚持所化，是他们一生都在坚守的教化之道，如今被演化出i，以文字的形式重新在这个世界绽放，如同古之圣贤以另类的方式重生，显化人间！
但因石碑太多，而且碑上所刻画的思想观念也不同，即便是大毅力之人，在短时间内观看两篇不一样的碑文也会被不同的思想碰撞的精气神受创，损了自身根基，而普通人即使看同一篇碑文，如果时间过长，也会陷入圣贤之道无法自拔，而后精神同化于天地，最终疯疯癫癫！
四人都出身名门，拥有最好的修行资源和法门，不消片刻便已登上山顶，只见山顶被人为的开出了一个平台，台上有九块巨大的石碑，此刻正向天地间喷吐点点金光，随着金光的散落，天地间似有圣贤齐唱一篇庄重典雅的祭祀之歌！
“暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑。抚余马兮安驱，夜晈晈兮既明”这是先贤屈原所著《九歌》中祭祀太阳神东君的篇章，天地间的圣贤共鸣，在冥冥之中仿佛跨越时空一般引i了一丝尊贵、雍容、威严的力量，这力量化为了刚刚的那声钟响，扫平了这一片小天地之间所有的奸邪晦气！
“咔嚓！”在众
第二章 凌家三子(3/6)