想这时严大伯跳了出来，说我替二房立嗣，与她有何相干？竟是不再承认赵氏的正妻地位。赵氏当然不认，哭了又哭闹了又闹之后，大家一起上了公堂，成了轰动一时的事情。
公堂上县太爷初判仰赖亲族处覆，这严氏族长两边都不愿得罪，敷衍着说：“赵氏本是妾扶正，也是有的；严大伯说与律例不合，不肯叫儿子认做母亲，也是有的，总候大老爷决断。”又把球踢了回来。幸好这知县也是个妾生的，愿意为赵氏说话，认为赵氏既扶过正，不应只管说妾，判赵氏自行立嗣。
谁想严大伯不服，先后告到知府和按察司那里，讨了没趣之后，又动了上京告御状的心思，几次三番之后，到底将严家二房的财产三七分开，赵氏自领了三成外出过活，立了严家大房的二儿子为嗣子，分走了七成产业。由此可见，在这个时代的人的认知里，当真是一日为妾，终生为妾，唯有靠着夫君和儿子才能在这世上立足。水印广告测试 水印广告测试
当时铃兰打听到这个事情时，委实低落了好一阵子。哀叹这个社会对正妻的保护何等严格，对妾氏则是何等的蔑视。赵氏扶正以后，竟然还要认王家人为亲戚，自家兄弟反而要靠边站。四叔当即给她扫盲，王氏是带着嫁妆嫁进来的，严家的财产里很可能有很大一部分是从王家带来的，而妾基本都没有陪嫁的东西，她才算是想通了些。不过她对于赵氏已经扶正的地位因为夫婿儿子的过世而不被承认的悲惨遭遇，还是不能理解。
后来事情繁杂，这事也渐渐被她抛诸脑后。如今子诺重提扶正，她又重新考虑此事的可行X。俞家和严氏有些不同，首先乐氏是和离而去，嫁妆全部带走了（说不
50新生活(2/6)