得收敛气势，静观其变。
林月河神色如常，好似什么事都未发生，转头又向儒、法二家抨击道：“儒家以直报怨也好，法家依法报怨也罢，如何分‘直’，如何断‘法’？皆难定论，亦是虚妄之事。”
那韩离忍不住问道：“法有定律，依照定律执行便可，有何难断之处？”
林月河冲其微微一笑，却置之不理，依旧沿着思路说道：“儒家讲‘直’，可是对于不同人而言，‘直’的理解却不同。同一件事，不同之人，其结果必然不同。”
天下没有完全相同之人。同一件事，发生在百人身上，就会有百种理解，百种解决之法；发生在千人身上，就会有千种理解，千种解决之法。
儒家人知其说的是实情，并未驳斥。
那韩离着急道：“律法既成，轻易不可更改。法家不别亲疏，不殊贵贱，一断于法，绝不会有这等情况发生。”语气中自信满满。
林月河扭过头来，忽然反问道：“法家定律虽然不变，可是执法之人呢？”
韩离闻言，登时愕然。
林月河面皮抽动，冷笑道：“如儒家类似，每个人对同一件事的理解都有不同。虽是同一件事，但是执法者不同，其结果也必然不尽相同。人性难以捉摸，是人就会有私心。法虽无私，可人有私。以有私之人去执行无私之法，其结果也必然有私。如此，你还能说，法必公正吗？”
韩离涨红了脸，一时答不上来。
林月河轻蔑一笑，又望向名家，说道：“名家以为，务须先给德怨正名，方可谈论如何相报之问题。因此，林某要问，世间有多少种‘德’，有多少
第446章 论道（六）(3/4)