触，赞同不已。
但百家之人仍感不解，出现茫然之色。
肖逸干脆道：“细而言之，虽然过了万年，百姓关心的仍旧是如何才能安康的问题，但是诸家已经在追求天道了。给百姓讲天道，百姓怎能听得明白？”
诸子百家之人闻此，纷纷想起乐家公孙仪“对牛弹琴”的典故，顿时恍然大悟，不过神色中略带笑意，显然未将此当一回事。
肖逸见状，又道：“这一问题听起来无足轻重，大家可以说，下次讲道时，多从百姓角度考虑就是。可是，大家可曾想过，这一问题折射出了另外一个极大的问题：百姓在我们心中的分量越来越轻，我们和百姓愈行愈远。”
说到此处，肖逸趁热打铁，语气不变，语速却稍微加快，道：“我们悟道修真的初衷是什么？还不是为了天下百姓吗？但是现在，百姓在我们心中的分量还剩多少？忘了百姓，即是忘记初衷。忘记初衷，我们悟道修真的意义又何在？”
连接几个问句，说的诸家之人哑口无言，渐渐露出惭愧之色。
肖逸继续道：“居庙堂之高则忧其民。但是庙堂待的久了，又有几人还能真正做到忧民呢？不忧其民，空谈其道，还想妄求天道，岂不可笑？”
此话说的极重，但是诸家自知理亏，却谁也不敢开口反对。
肖逸停了片刻，才缓声道：“‘人能弘道，非道弘人’
。作为统御者，若是为了弘道而弘道，其道基必将不稳，其道也必将偏离方向，到最后，道必将为民所弃。肖逸今日所言，并非是指责谁家之过。只是想借此机会，让诸家心有所动，此后在夸耀自家成就时，多回
第459章 证道（六）(2/4)