时未能尽解。但要真正解释透彻又有些困难，肖逸遂转换一个角度，道：“百家之道，皆为百姓而立。我等所说道论，也是为了给百姓指明方向而已。可是，当我们论道时，可曾问过百姓的意见？”
诸家一愣，面面相觑，从未有过如此想法，历来也无此先例。百姓身处底层，思维有限，向来是统御者明令禁止，百姓执行便是。年深日久，诸家也就忽略了百姓思想，百姓也不敢有非分之想。是以，经肖逸一说，众人神色颇为怪异。
肖逸微笑道：“这还是我们创道初衷的问题。不过，现在所讲的重点不在于此。我想告诉大家的是，当我们论道时，问的百姓不同，其结果定然不同。例如，当儒墨论道时，问青州百姓，其言必然支持以直报怨；当问及徐州百姓时，其言又必然支持以怨报怨。这是何故？”
百家面露笑意，显然认为此问题十分简单，世人皆知，根本用不着回答。
肖逸却道：“诸位定然以为，这是诸家教化之功，再正常不过。但是，诸位可曾想过，墨家在徐州讲道，一切道论皆对，可是到了青州讲道，却似乎全然不对。儒家易地而处，其结果也是一般。同样道论，换了地域，换了人群，其结果便截然不同。这其中的真正原因又是为何？”
诸家愣然，好似明白了肖逸所说之意。
肖逸继续道：“人的思想十分复杂，但是有先入为主之性。但凡接触到一种思想之后，就会深入脑髓，根深蒂固，极难改变。我们从小接触自家之道，对自家之道深信不疑。各州内的百姓，在潜移默化中，深受其道影响，也自然没有异议。”
“从而，我们也就更加认同自家之道
第461章 平台不同(3/4)