其四，他主要讲了子贡赎人的故事。
鲁国颁布一道告示，如果鲁国人在外国见到同胞遭遇不幸，沦为奴隶，只要把这些人赎，就可以从国家获得补偿和奖励。孔子的弟子子贡，把鲁国人从外国赎，但是没要求任何报。孔子说子贡做错了，这样一，救了奴隶领取赏金会被人嘲笑，不领取赏金自己就要蒙受损失，长此下去，谁愿意再去救人呢？
楸其五，他说不希望自己还钱的行为让好心人对其他窘迫的被捐助者产生还钱期待，不希望自己的行为给其他需要帮助的人带压力。
报道一出，很多人都陷入了思考。
人们意外地发现，徐涛不仅是一个了不起的守信年轻人，竟然还是个有同理心的君子。
人们意外地发现，徐涛的行为不仅是在成就自己的君子之德，更是出自于他为别人着想的思考方式。
如果是其他人说这么冠冕堂皇的话人们也许会怀疑他的动机，但徐涛不同，徐涛是一个经历过不幸的人（徐父病重已逝），他有思考其他不幸者境况的心理条件。
这样一个人，值得拥有比守信者更高的评价。
更高的评价很快就出现了，出自一个大到不能再大的大V的微博智为老板边学道的微博！
2月14日上午10点，边学道的微博发了一段话，他谁都没@，但大家都看得出他在说谁。
微博内容是这样的：中国古代有一种人，叫做“士”。士，事亲则孝，事君则忠，交友则信，居乡则悌。穷不失义，达不离道。无恒产而有恒心。不论处怎样境地，有风骨、有信义、有气节、有始终。精神贵族，是为士。
第1278章 尽心上(3/5)