武田信玄庆幸的是，上杉军在达成停战协定后便撤出了武田家的领地，返回了上野和武藏。并没有将已经攻占的佐久郡大部一口吞下。
虽然朝定点头同意了与武田家、小田原伊势家的停战，但是他并没有完全打算就此放过“他国之凶徒”的小田原伊势一族。表面上朝定将军势撤出了足柄下郡，可却将小田原城周围的支城兵砦拆了个精光。不光如此，朝定还派遣冈部元信、朝比奈泰朝、朝比奈信置等相摸诸将负责长期袭扰小田原伊势领。冈部元信、朝比奈泰朝、朝比奈信置等将在每个月内总有二十多天会里组织兵力去小田原城的城下町洗劫一番。而伊势氏隆只能敢怒不敢言，毕竟两家的实力是放在那里的，小田原伊势家在没有武田家介入的前提下是根本没有实力与上杉家抗衡的。
六月三十日，朝定联合谦信正式对关东八国、奥羽两国、北陆道五国等地的各大寺院发布了“兵杖禁止令”。由于各地寺院内的僧人不分阶级携带武器，甚至还着用甲胄、骑马射箭、在寺院内修筑防御工事等等，使得这些僧人与大名、国人领主、豪族没有特别大的区别。固然，寺院僧侣有阶层之分，下层总被形容为好勇斗狠的恶僧，但上层学僧一样会集团作战。（）
在南北朝时期，寺院普遍作为大规模武装集团参与到了全国范围内的战争中去，寺院中也有了专门从事战斗的专职僧人，即为僧兵。南北两朝都争先恐后地争取获得寺院武装的协助，好取得优势。僧人们获得军功与武士一样也能得到赏赐。
另外，不能忽视的除了这种众所周知的一揆外，还有一种咒术也是与僧人们密不可分。对敌人实施诅咒当然也是僧人们对敌方常做事情
第三百六十三章 阴谋阳治(2/5)